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오는 6월 10일은 6.10독립만세운동이 일어난 지 91주년이 되는 역사적인 날입니다. 이를 기리기 위해 오늘 오전 10시 6.10독립만세운동의 주축이 된 서울 종로구의 중앙고등학교 대강당에서, 제91주년 6.10독립만세운동 기념식이 열렸는데요. 


침체된 민족운동에 새로운 활기를 불어넣고 3.1운동과 함께 민족 독립운동사의 중요한 의미를 지니고 있는 6.10독립만세운동에 대해 알아보는 시간을 가져보기로 해요!


# 6.10독립만세 운동 발발 배경


1919년 전국적으로 일어났던 3.1운동을 계기로 해외까지로 확산되었던 민족 독립운동은 미국이나 서구열강의 소극적 지원에 의해 점차 잠잠해져 가는 추세였습니다. 또한 일본의 교묘한 술책과 탄압으로 민족운동은 힘을 잃어가고 있었습니다.


뿐만 아니라 만주에서의 무장독립투쟁도 1920년 청산리전투로 대승을 거둔 뒤, 일제의 대토벌로 인해 러시아방면으로 후퇴하게 되었는데요. 1921년 자유시참변으로 큰 피해를 입게 되었습니다. 국내 독립운동의 침체에 이어 해외에서의 독립운동 역시 부진한 상태였죠.


# 6.10독립만세 운동의 발발


이런 상황 속에 1920년대 민족운동은 학생운동에 의해 명맥을 이어가고 있었는데요. 이전의 산발적이고 비조직적인 만세운동과는 달리 학생운동은 학생층을 중심으로 조직적인 항일운동으로 변모하였습니다. 이 학생운동이 가시적인 집단행동으로 표출된 결과가 바로 6.10만세 운동입니다.


6.10만세 운동은 순종 황제의 인산일이 큰 계기로 작용했는데요. 사회주의 계열의 단체들과 민족주의 계열 등 세 개 단체들이 순종의 인산일을 기회로 대규모 독립운동을 펼치기로 계획했습니다.


▲ 권오설 생가 터


먼저, 사회주의자 권오설을 중심으로 추진되던 독립운동은 중국지폐위조사건과 개벽지압수사건 등으로 사전에 발각되어 연루자가 붙잡히는 바람에 아쉽게 실패하고 말았습니다.


이 무렵,  전문학생들이 중심이 된 사직동계 역시 독립운동을 준비하는데요. 5월 20일 40여명의 청년들이 순종인산일인 6월 10일 독립만세와 가두시위를 일으켜 민족독립을 성취하자는 결의를 맺고 태극기와 조선독립만세 격문을 준비했습니다. 이들의 거사 계획은 비교적 순조롭게 진행되었습니다. 일제의 감시가 기성 독립운동가들에게 쏠리는 틈에 진행된 까닭이죠.



▲ 6.10만세운동 사직동계 거점(박하균 하숙 터)


또 중등학교 학생 중심의 통동계 역시 시내 사립고보생 중심의 시위운동을 준비합니다. 격문 5,000매를 등사하여 이를 각 학생들에게 분배했습니다. 1926년 6월 10일 순종의 인산일에 참가한 2만4천여 명의 학생들은 돈화문에서 홍릉까지 도열했고 오전 8시 30분경 순종의 상여가 종로 3가 단성사 앞을 지날 때, 중앙고보생 300여 명이 “조선독립만세”를 부르고 격문을 뿌리며 시위를 감행했습니다. 이를 시작으로 종로 일대에 대기하던 학생들을 중심으로 대규모 독립 만세운동이 발발하게 됩니다.


▲ 6.10만세운동 통동계 거점(김재문 하숙 터)


# 6.10독립만세 운동의 결과


학생들의 조직적인 만세 운동에 지켜보던 군중들도 합세하기 시작했습니다. 일제는 군대까지 동원하며 이들을 막았지만, 이 소식이 전국으로 퍼지면서 각 지역의 학생들은 동맹휴학을 통해 일제에 항거하였습니다. 6.10만세 운동으로 일본 경찰에게 붙잡힌 학생들 수는 무려 210여명, 전국적으로는 1,000여 명에 달했다고 합니다.  


6.10만세 운동은 학생들에 의해 독자적으로 계획, 추진된 운동으로 학생들의 애국정신이 집단으로 표출된 역사적 사건으로 평가받고 있습니다. 


지금까지 6.10만세운동의 이야기를 살펴보았습니다. 우리 민족의 독립을 향한 염원을 보여주었던 6.10만세운동. 우리가 잊어서는 안 될 또 하나의 소중한 역사입니다. 6월 호국보훈의 달, 우리나라를 위해 일제에 항거하고 탄압받았던 순국선열들의 숭고한 정신을 되새겨 보는 기간이 되기를 바랍니다.


▲ 6.10만세 기념비


* 참고 사이트

한국민족문화대백과



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Posted by 대한민국 훈남훈녀

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제주도 여행 중 조천 함덕해수욕장 근처에 자리잡고 있는 제주 항일기념관을 찾았습니다. 제주 항일기념관은 제주특별자치도 제주시 조천읍 신북로 303(조천리 1156)에 위치해 있고, 제주인의 독립에 대한 발자취를 한자리에서 이해할 수 있도록 구성되어 있었는데요.  제주의 아름다운 풍경과 함께 우리 민족의 독립정신이 깃든 성지에서 역사 학습의 체험을 해보았습니다.^^  



기념관 야외에는 조천만세동산 성역화 공원이 조성되어 있어 기념비와 야외시설이 전시되어 있습니다. 그 중에서도 눈에 들어온 것이 애국선열추모탑인데요. 이 추모탑은 조국의 자주독립과 민족의 생존권을 회복하기 위해 신명을 바치신 순국선열을 추모하는 탑입니다. 이와 더불어 애국열사 위패가 모셔진 창열사를 비롯하여 3.1독립만세운동 기념탑, 공덕비, 야외공연장 등이 있습니다. 







로비에 있는 5인의 군상 상징 조형물은 제주도의 지형을 8각형으로 표현한 기단위에 험난하고 척박한 제주의 상황을 암석과, 일제의 침략을 거세게 밀어닥치는 파도로 표현을 했는데요. 제주인의 항일정신을 5인 군상으로 상징화하였다고 합니다. 




제주항일기념관은 제1전시관과 제2전시관으로 나누어져 있습니다. 제1전시관에는 일제침탈과 기구의 개편, 제주인의 항일운동, 지식층의 성장과 민족교육에 관해 전시되어 있고, 제2전시관에는 3.1만세운동, 국내외의 항일운동, 제주항일유공서훈자 등이 전시되어 있습니다. 



제주의 3대 항일운동은 조천만세운동, 법정사 항일운동, 해녀항일운동입니다. 그러면, 3대 항일운동이 어떤 운동이었는지 한 번 살펴볼까요? 

1. 조천만세운동은 1919년 3월 21일부터 24일까지 조천지역에서 1차는 미밋동산에서, 2~4차는 군중들을 동원할 수 있는 조천장터를 이용하여 항일만세시위를 전개하여, 항일운동의 모태가 되었습니다. 이 시절에는 장터가 사람들이 가장 많이 모이는 집결지였던 것 같습니다. 


2. 법정사 항일운동은 1918년 법정사 승려들이 중심이 되어 인근 마을주민 등 약 700명(일정기록 400명)이 10월 6~7일 중문 주재소를 습격. 방화. 전소 시키는 등 3.1운동 이전 최대규모의 단일투쟁으로 일제의 경제 침탈에 대한 제주도민의 항일투쟁이며 국권회복운동입니다. 기회가 된다면 항일운동의 발상지인 법정사를 찾아 한라산 둘레길을 연결하는 산책로를 걸어보면 좋겠습니다. 


3. 해녀항일운동은 1931~1932년에 걸쳐 구좌, 성산, 우도의 해녀들이 중심이 되어 해녀들의 생존권을 침해하는 일제와 항거한 투쟁으로 여성집단 최대 규모의 어민투쟁입니다. 공동체적으로 대처하는 1930년대 최대 항일운동으로 238회에 걸쳐 연인원 17,000여명의 일제 식민지 약탈정책에 저항한 항일운동입니다. 





20세기에 들어서면서 지식계층이 성장하여 신학문을 적극 수용하였고, 근대학교가 각지에 설립되어 갔는데요. 일제가 침략전쟁을 수행하면서 행한 가장 추악한 범죄 행위는 여성을 전쟁에 강제 동원한 일이었습니다. 일본군 위안부로 동원된 조선 여성들의 수는 수십만 명으로 추산될 뿐 정확한 인원은 파악되지 않는다고 하는데 마음이 아팠습니다. 




일본군이 본격적으로 제주섬에 주둔하기 시작한 시점은 1945년 2월입니다. 이 시기는 태평양전쟁에서 일본의 패망이 예상되던 시점으로, 상황이 다급해진 일본군은 제주 서남부와 서북부. 중부. 동부지역으로 분산 배치되고 각 주둔지에는 집중적으로 갱도진지 등 군사시설이 만들어지는데요. 일본군의 주둔지를 중심으로 각종 갱도진지 등이 구축되었으나 그 실상은 단편적으로만 알려지고 있을 뿐이라고 합니다. 당시 진지구축에 강제 동원된 제주도민들의 고통은 광복 70여년이 지난 지금까지도 한으로 묻혀 있는 것이지요.



전시물들을 하나하나 살피며 제주의 항일운동과 근대기 역사를 훑어보고 나니 제주인들의 항일의 역사가 더욱 생생하게 다가왔습니다. 아이들에게도 직접 사진과 영상, 모형을 보여주며 설명해주니 더 흥미를 가지고 집중하는 듯합니다. 제주 항일기념관은 제주인의 독립의지를 고스란히 담고 있으며, 자료들이 잘 정리되어 항일운동사를 이해하는데 도움이 되었습니다. 여러분도 아이와 함께 제주항일기념관에서 직접 체험하며 배우는 유익한 시간을 보내시면 어떨까요? 


ㅇ제주항일기념관

주소 : 제주특별자치도 제주시 조천읍 신북로 303(조천리 1156) 




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Posted by 대한민국 훈남훈녀

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▲ 추송 장덕준 선생


추송 장덕준 선생은 1892년 황해도 재령의 빈농 집안에서 태어나 명신중학교에 진학, 1911년에 졸업하고 모교 교사로 2년간 일했습니다. 1914년 평양일일신문사에 입사해 조선문 신문부 주간으로 근무하며 조만식, 김동원, 이덕환 등 평양의 주요 지식인들과 교류하였는데요. 그러던 중 이듬해 일본 유학길에 올라 세이소쿠(正則) 예비학교에 다니면서 재동경조선인유학생 학우회에 참여하였습니다.


장덕준 선생은 1920년 민간신문인 동아일보 창간에 참여하여 논설반원과 통신부장, 조사부장을 겸했습니다. 선생은 창간 다음날인 4월 2일자부터 4월 13일자까지「조선소요에 대한 일본여론을 비평함」(필명 ‘추송’)이라는 논설을 통해 ‘조선자치론’과 ‘일시동인론’으로 3.1운동을 왜곡 보도한 일본의 여론을 신랄하게 비판했습니다. 또한 장덕준 선생은 동아시아를 방문하는 미국의원단 취재를 위해 1920년 7월말, 특파원으로 중국 북경으로 건너가 그들에게 조선의 독립요구를 알리는데 힘썼습니다.


▲1920년 4월 1일 창간된 동아일보

(출처: 한국민족문화대백과)


그러던 중 1920년 10월 일본군이 청산리에서 조선인 수천 명을 학살한 ‘경신참변’이 일어나게 됩니다. 일본군이 청산리에서 독립군에 패한 보복으로, 주민 5천여 명을 어른·아이 가리지 않고 학살한 끔찍한 사건이었습니다. 


당시 동아일보는 일제에 의해 정간처분(발행정지)을 받아 신문을 내지 못하는 상황이었는데요. 장덕준 선생은 ‘신문은 정간 중에 있지만 기자의 활동은 중지할 수 없다’며, 보도할 지면이 없었음에도 불구하고 한국인 학살의 진상을 취재하기 위해 10월 중순, 간도 현장으로 급히 달려갔습니다.


11월 6일 간도에 도착한 장덕준 선생은 간도 용정에 이르러 여관에 여장을 풀고, 일본군 헌병대장을 찾아가 조선인 학살의 진상을 추궁하고 힐책합니다. 일본군측은 당연히 그러한 일이 없다고 부정하면서 후일에 함께 가보자고 약속했습니다. 만족스러운 답변을 듣지 못한 채 여관으로 돌아와 취재 중이던 어느 날 이른 아침, 선생은 일본인 두세 명에 불려 나가게 됩니다. 안타깝게도 선생은 이날 이후로 연락이 두절되고 말았습니다. 이 사건에 대해 상해 대한민국임시정부에서 발간한 독립신문(1921년 10월 28일자)은 「장덕준씨 조난논평」이라는 제목의 기사를 통해 선생이 일본군에게 암살당했다는 기사를 보도했습니다. 당시 그의 나이 29세였습니다.


▲ 장덕준 선생 (출처: 정진석 제공)


정부는 고인의 공적을 기려 1963년 건국훈장 독립장을 추서하였습니다. 또한 한국기자협회는 1971년, ‘기자협회 기장(記章)’을 제정하면서 장덕준선생의 투철한 기자정신을 기리고 본받자는 취지로 기념 메달의 뒷면에 선생의 얼굴을 새겨 넣었습니다. 


한번 옳다고 생각하면 행동으로 옮기는 실천파 청년지사로서 일본식민통치 아래 최초로 순직한 대한민국 언론인 추송 장덕준 선생. 평생 언론을 통해 우리나라의 독립을 외쳤고 일본에 의한 동포 학살의 참극을 세상에 알리고자 마지막 순간까지 노력했던 선생의 숭고한 정신을 기억해야겠습니다. 



참고: 한국민족문화대백과





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Posted by 대한민국 훈남훈녀

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